Ao amin'ny tontolon'ny sehatra nomerika haingam-pandeha, ny politikan'ny fampifanarahana ny votoaty no sehatra iadiana amin'ny fahalalahana maneho hevitra, ny fiarovana ny mpampiasa ary ny tombontsoa ara-barotra. YouTube, ilay goavan-dahatsary an-tserasera, vao haingana no ivon'ny fifanakalozan-kevitra taorian'ny tatitra milaza fa misy fiovana lehibe, nefa mangina, eo amin'ny fomba fiasany amin'ity fifandanjana marefo ity. Araka ny tatitra voalohany nataon'ny *The New York Times*, ny YouTube dia nampitony ny toromarika ao anatiny, nanome toromarika ireo mpandrindra azy mba tsy hanaisotra votoaty sasany izay, na dia mety manamorona na mandika ny fitsipiky ny sehatra aza, dia heverina ho "tombontsoa ho an'ny daholobe". Ity fanitsiana ity, izay voalaza fa nanan-kery tamin'ny volana Desambra lasa teo, dia miteraka fanontaniana lehibe momba ny hoavin'ny fandrindrana an-tserasera sy ny mety ho voka-dratsin'ny fanaovana laharam-pahamehana ny fanaparitahana noho ny fisian'ny loza.
Ny Fihodinana anatiny sy ny Fanamarinana ny "Intéressé Public"
Tsy tonga tamin'ny fanambarana ampahibemaso ny vaovao fa nampitony ny politikany ny YouTube, fa niparitaka tamin'ny alalan'ny tatitry ny media mifototra amin'ny loharanom-baovao anatiny. Io toetra malina amin'ny fiovana io dia tena miavaka. Midika izany fa mety ho fantatry ny sehatra ny resabe mety ateraky ny fanapahan-kevitra toy izany. Ny tena fototry ny fanitsiana dia ny fanoroana ireo mpandinika mba handanjalanja ny "sarobidy amin'ny fahalalaham-pitenenana" amin'ny votoaty manoloana ny mety ho "loza atahorana". Raha heverina ho manjaka ny voalohany, dia mety hijanona amin'ny aterineto ny atiny, na dia efa nesorina teo aloha aza.
Ny fanamarinana ao ambadik'io fomba fiasa io dia toa miorina amin'ny hevitra toa mendri-kaja momba ny "tombontsoa ho an'ny daholobe". Amin'ny teoria, izany dia mety hiaro ny fanadihadiana izay miresaka lohahevitra saro-pady, resaka politika mampiady hevitra, na tatitra famotopotorana izay manambara fahamarinana tsy mahazo aina. Na izany aza, ireo ohatra voalaza fa mety hahazo tombony amin'ity fialan-tsasatra ity, toy ny fampahalalam-baovao diso momba ny fitsaboana sy ny kabarim-pankahalana, no tena mahakasika ny fahasalamam-bahoaka, ny zon'olombelona ary ny manam-pahaizana momba ny fiarovana an-tserasera. Ny fampahalalana diso momba ny fitsaboana, araka ny hitantsika tamin'ny fomba mampalahelo nandritra ny areti-mifindra, dia mety hisy vokany mahafaty. Ny teny fankahalana kosa dia tsy manafintohina fotsiny; matetika izy io no mametraka fototra ho an'ny fanavakavahana, fanorisorenana ary, farany, herisetra.
Ny fanontaniana lehibe mipoitra dia ny hoe: Iza no mamaritra ny atao hoe "tombontsoa ho an'ny daholobe", ary ahoana no fandrefesana amin'ny fomba tsy miangatra ny "sarobidy amin'ny fahalalahana maneho hevitra" amin'ny "risika hitera-doza"? Ity asa ity dia tena sarotra sy subjective. Ny fiankinan-doha amin'ny fandikana ny mpandinika tsirairay, eny fa na dia ny fanarahana ny torolalana anatiny aza, dia manokatra ny varavarana amin'ny tsy fitovian-kevitra sy ny mety ho fitongilanana. Fanampin'izay, ny hafainganan'ny fiparitahan'ny votoaty amin'ny sehatra goavana toa ny YouTube dia midika fa na dia fotoana fohy an-tserasera aza dia mety hiteraka fahavoazana lehibe alohan'ny handraisana fanapahan-kevitra farany.
Ny fifandanjana marefo: pendulum izay mihodinkodina lavitra?
Nandritra ny taona maro, ny sehatra teknolojia lehibe dia niady tamin'ny fanamby amin'ny fampifanarahana ny votoaty amin'ny sehatra manerantany. Notsikeraina izy ireo sady henjana loatra, manivana feo ara-dalàna na votoaty ara-javakanto, ary mirefarefa loatra, mamela ny fiparitahan'ny vaovao tsy marina, ny fampielezan-kevitra mahery fihetsika, ary ny fanorisorenana. Ho setrin'ny faneren'ny besinimaro, ny governemanta ary ny mpanao dokambarotra, ny fironana tato anatin'ny taona vitsivitsy dia toa mankany amin'ny fahamatorana henjana kokoa, miaraka amin'ny politika mazava kokoa sy ny fampiharana henjana kokoa.
Ny fanapahan-kevitry ny YouTube hanalefaka ny fomba fiasany dia azo adika ho toy ny pendulum manomboka mivily mankany amin'ny lalana mifanohitra. Resaka tombantombana no anton’io fiovana mety hitranga io. Valiny amin'ny fanerena avy amin'ny sehatra sasany mitaky “sivana” kely kokoa ve izany? Fiezahana hialana amin'ny fifanolanana ara-dalàna na ara-dalàna mifandraika amin'ny fanesorana votoaty ve izany? Sa misy antony manosika ara-barotra, angamba mifandraika amin'ny faniriana hitazona ireo mpamorona mamorona votoaty mampiady hevitra nefa malaza?
Na inona na inona antony manosika, ny fanalefahana ny politikan'ny antonony dia mandefa hafatra manahirana, indrindra amin'ny fotoana izay mahatratra ny haavon'ny fanakianana ny fampahalalam-baovao diso sy ny fifanolanana any amin'ny faritra maro manerana izao tontolo izao. Amin'ny filazana fa mety hijanona amin'ny aterineto ny votoaty mampidi-doza sasany raha heverina ho "tombontsoa ho an'ny daholobe" izany, ny YouTube dia mety ho lasa mpanamafy ny fitantarana manimba tsy nahy amin'ny mody mampirisika ny adihevitra. Tsy vitan'ny hoe miantraika amin'ny kalitaon'ny fampahalalam-baovao hita ao amin'ny lampihazo izany fa mety hanimba ny fahatokisan'ny mpampiasa sy ny mpanao dokambarotra ihany koa.
Ny fiantraikany azo ampiharina sy ny mety ho vokany
Ny fiantraikan'izany fiovana izany dia lehibe. Ho an'ny mpandrindra votoaty, ny asa efa sarotra dia lasa manjavozavo kokoa sy mahasosotra. Tsy maintsy miasa toy ny mpitsara tsy tonga lafatra amin'ny "tombontsoa ho an'ny daholobe" izy ireo ankehitriny, andraikitra izay mihoatra lavitra noho ny fampiharana tsotra ny fitsipika efa voafaritra mialoha. Izany dia mety hitarika amin'ny fampiharana ny politika tsy mifanaraka ary hampitombo ny fahasorenana eo amin'ny mpiasa antonony.
Ho an'ny mpamorona votoaty dia miova ihany koa ny tontolo iainana. Ny sasany dia mety ho sahy hamoaka lahatsoratra izay noheveriny fa mampidi-doza teo aloha, mikaroka ny fetran'ny zavatra azo atao araka ny toromarika vaovao "tombontsoa ho an'ny daholobe". Ny hafa kosa, mety manahy ny amin'ny mety hisian'ny fisondrotan'ny teny fankahalàna sy ny fanorisorenana eo amin'ny lampihazo, ka mahatonga ny tontolo iainana tsy ho azo antoka na horaisina ho an'ireo vondrom-piarahamonina voahilikilika na lohahevitra saro-pady.
Ny mpampiasa angamba no miatrika risika lehibe indrindra. Ny sehatra iray misy politikam-pandaminana tsy misy dikany kokoa dia mety hampiharihary azy ireo amin'ny vaovao diso, teorian'ny tsikombakomba, kabary fankahalana, ary votoaty hafa mety hanimba. Na dia mety mihambo ho mamporisika ny adihevitra misokatra aza ny sehatra, ny zava-misy dia tsy ny mpampiasa rehetra no manana fitaovana na fahalalana hamantarana ny marina na ny tanjona ao ambadiky ny horonan-tsary rehetra hitany. Ny tena marefo indrindra, toy ny tanora na ireo tsy dia mahay nomerika loatra, dia mety ho mora voan'ny aretina.
Ankoatr'izay, ity hetsika nataon'ny YouTube ity dia mety hametraka ohatra mampanahy ho an'ny sehatra nomerika hafa. Raha manalefaka ny fitsipiny ny iray amin'ireo sehatra lehibe indrindra sy hita maso, hanaraka izany ve ny hafa mba hisorohana ny fahaverezan'ny mpijery na ny mpamorona? Mety hiteraka hazakazaka ho any amin'ny farany ambany amin'ny lafin'ny antonony izany, izay misy fiantraikany ratsy amin'ny tontolon'ny fampahalalam-baovao an-tserasera amin'ny ankapobeny.
Ny hoavin'ny fahamaotinana ao anatin'ny tontolo misy polarized
Ny adihevitra momba ny fandrindrana ny votoaty dia, amin'ny fotony, adihevitra momba ny hoe iza no mifehy ny fitantarana ao amin'ny habaka nomerika sy ny fomba handanjalanjana ny fahalalahana maneho hevitra amin'ny filàna fiarovana ny fiarahamonina amin'ny tena loza. Ny fanapahan-kevitry ny YouTube hiantehitra, farafaharatsiny amin'ny ampahany, amin'ny fahalalahana maneho hevitra eo ambanin'ny eloben'ny “tombontsoa ho an'ny daholobe” dia maneho ny faneriterena atrehan'ireo sehatra ao anatin'ny tontolo miha-mifanohitra, izay ahitan'ny sasany ho sivana haingana ny fikasana hifehy.
Na izany aza, zava-dehibe ny mahatsiaro fa ny fahalalahana maneho hevitra dia tsy tanteraka, na dia ao anatin'ny demokrasia matanjaka indrindra aza. Nisy hatrany ny fetra, toy ny fandrarana ny fampirisihana herisetra, fanalam-baraka, na hosoka. Ny sehatra tsy miankina, na dia tsy iharan'ny fameperana mitovy amin'ny an'ny governemanta aza, dia mitana andraikitra lehibe eo amin'ny etika sy ara-tsosialy noho ny andraikiny lehibe amin'ny maha-mpizara vaovao sy mpanentana ny seraseram-bahoaka. Ny famelana ny fanalam-baraka sy ny fankahalana hivelatra amin'ny anaran'ny "tombontsoa ho an'ny daholobe" dia mety ho fanamarinana mampidi-doza izay manimba ny fototry ny fiarahamonina manana fahalalana sy manaja.
Ny fanamby ho an'ny YouTube sy ny sehatra hafa dia ny fitadiavana lalana miaro ny fahalalahana ara-dalàna amin'ny fanehoan-kevitra nefa tsy lasa fitaovana amin'ny fanaparitahana votoaty manimba. Mitaky mangarahara amin'ny politikan'izy ireo izany, ny tsy fitovian'ny fampiharana azy, ny fampiasam-bola amin'ny fahamatorana mahomby, ary ny fifampiresahana mitohy amin'ireo manampahaizana, mpampiasa ary fiarahamonim-pirenena. Ny politikam-pandaminana mampitony, indrindra amin'ny sehatra saro-pady toy ny fahasalamana sy ny kabarim-pankahalana, dia toa dingana iray mankany amin'ny lalana tsy mety, izay mety hisy fiantraikany lehibe amin'ny fahasalaman'ny lahateny ho an'ny daholobe amin'ny aterineto.
Ho fehiny, ny fanapahan-kevitry ny YouTube hanalefaka ny politikan'ny fandrindrana ny fitondran-tenany, na dia nohamarinin'ny “tombontsoa ho an'ny besinimaro” aza ao anatiny, dia maneho fiovana miavaka amin'ny ady amin'ny vaovao diso sy fankahalana an-tserasera. Izy io dia manasongadina ny fahasarotana raiki-tampisaka amin'ny fampifandanjana ny fahalalahana maneho hevitra amin'ny filana tontolo iainana nomerika azo antoka. Rehefa ampiharina io fanovana io dia tena ilaina ny mandinika ny fiantraikan'izany amin'ny kalitaon'ny votoaty eo amin'ny lampihazo ary raha toa ka manaraka lalana mitovy amin'izany ireo goavambe teknolojia hafa. Avo ny tsatòka, ary mety hihoatra lavitra ny efijery ny mety ho voka-dratsin'ny fandeferana tsy dia henjana.